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格物致知,实事求是?

2011-12-15 12:17:55 本文行家:秦金海

格物致知包含现在所说的“实事求是”精神,但是,其内涵远比“实事求是”丰富。

格:推究;致:求得。探究事物原理,从而获得知识。

最早出自:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”
东汉郑玄最早为「格物致知」作出注解,而自从宋儒将《大学》由《礼 记》独立出来成为《四 书》的一部后,「格物致知」的意义也就逐渐成为后世儒者争论不休的热点议题,以至于今。现在社会上关于格物致知的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点,认为「格物致知」就是研究事物而获得知识、道理。

格物致知包含现在所说的“实事求是”精神,但是,其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异,乃是在关于「致知」的解释。朱熹所谓的「知」是知性─包含了智慧与知识─而现代流行观点的「知」只是指知识,这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。

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